在中国古代思想史中，陈献章（号白沙）作为明代重要的哲学家、文学家与教育家，其思想对后世影响深远。他不仅在心性之学上有所建树，还注重实学与实践，强调“学贵自得”。他的文章风格清新自然，富有哲理，其中《道学传序》便是其代表作之一。

一、原文

《道学传序》

夫道学之兴，始于周，盛于宋。盖自孔子而下，至程、朱，其道始明。然其间有能守其道者，亦多矣。余尝读诸儒之书，见其言虽异，而意则同，皆欲以正心诚意为本，修身齐家为务，治国平天下为志。故曰：“道不远人。”然今之人，或溺于辞章，或趋于功利，鲜能守其本也。

吾观古今之士，或隐于山林，或仕于朝廷，皆有其道。然其道之所在，非可一概而论。或因时而变，或因人而异。然其所守者，不过忠孝仁义而已。此四者，乃人之所以为人者也。

故余欲为《道学传》，以记古之贤者，使后之人知所取法。非徒记其事，亦欲明其道也。道既明，则人心正；人心正，则风俗淳。风俗淳，而天下治矣。

二、译文

《道学传序》翻译

道学的兴起，起源于周代，到了宋代最为兴盛。从孔子之后，直到程颐、朱熹，道学才真正明确起来。然而在这期间，也有不少人坚守着道学的宗旨。我曾经阅读过许多儒家学者的著作，发现他们虽然言论不同，但意图却是一致的，都是以端正内心、诚实意念为根本，以修养自身、管理家庭为要务，以治理国家、安定天下为志向。因此说：“道并不远离人。”

然而现在的人，有的沉迷于辞章文采，有的追求功名利禄，很少有人能够坚守本心。

我观察古今的士人，有的隐居山林，有的出仕朝廷，他们各有自己的道路。但他们的道，并不能一概而论。有时是因时代不同而变化，有时是因人而异。但他们所坚持的，不过是忠诚、孝顺、仁爱、正义这四个方面。这四个方面，正是人之所以成为人的根本。

因此，我想撰写《道学传》，来记录古代的贤人，让后人知道如何效法他们。不只是记录他们的事迹，更是为了阐明他们的道。道明白了，人心就会端正；人心端正了，社会风气就会淳厚；社会风气淳厚了，天下也就太平了。

三、结语

陈献章在《道学传序》中，不仅表达了他对道学传统的尊重与继承，更体现了他对现实社会的深刻反思。他主张回归本心，重视道德修养，反对浮华虚伪。这种思想，在今天依然具有重要的现实意义。通过阅读和理解这篇序文，我们不仅可以更深入地了解陈献章的思想体系，也能从中汲取精神力量，指导我们如何在现代社会中坚守道德、追求真理。